Rehefa tonga ny fotoana hatoriana ka mila miala sasatra ny vatana aorian’ny harerahana sy ny fahasahiranana mandritra ny andro, dia mety ho tonga ao amin’ny torimasony izany, ka hifoha ho sahiran-tsaina sy te hahalala ny heviny.
Nofy ve sa fahitana ilay hitany? ary inona no maha samy hafa azy ireo? Misy loharano azo antoka ve amin'ny fandikana ny nofy ao amin'ny tranonkala Internet misy amin'izao fotoana izao? Andao hiaraka aminay hahitana ny valin'ireo fanontaniana ireo.
Tsy sehatra ho an'ny fahazotoan'ny tena manokana sy ny famelabelarana ny fomba fijery mibaribary, fa ny siansa izay mijoro ho azy, lavitry ny eritreritra sy ny hevitra manokana.
Vondrona manam-pahaizana fanta-daza amin'ny fandikana teny amin'ny tontolo Arabo no nahay indrindra tamin'izany, toa an'i Ibn Sirin, Ibn Shaheen, Al-Nabulsi, ary Imam Al-Sadiq, ary ny farany indrindra amin'izy ireo amin'izao vanim-potoana iainantsika izao dia ny Dr. Fahd Al-Usaimi. , izay lasa mari-pamantarana ihany koa ao Interprétation ny nofy.
Matetika isika no mahita zavatra ao amin’ny nofinofy izay mety hanelingelina antsika ary mety hanahiran-tsaina antsika ary mety ho be fanantenana momba izany isika, saingy tsy izay rehetra hitantsika dia fahitana izay tadiavintsika ho fanazavana, na mety ho asan’i Satana izay dia manao ny asany miaraka amin'ny fianakaviany avy amin'ny bitsibitsika izay ezahiny apetraka ao amin'ny fanahintsika, ary tsara ho azy ny fahafahana rehefa matory isika.
Ankehitriny isika dia mianatra ny maha samy hafa ny fahitana sy ny nofy, araka ny lalàna Nilaza ny irak'Andriamanitra antsika fa ny fahitana tsara dia avy amin'Andriamanitra, ary ny nofy dia avy amin'i Satana, midika izany fa tsy mitovy amin'ny nofy ny fahitana, fa ny sarambabem-bahoaka dia tsy manavaka izany.
Amin'izao vanim-potoana iainantsika izao, maro ny loharanon'ny fandikana ny nofy sy ny fahitana, anisan'izany ny azo itokisana, toy ny boky momba ny fandikana ny nofy nataon'i Ibn Sirin, izay avy amin'ny tranokala Ejiptiana iray momba ny fandikana ny nofy no nivoahan'ny fandikana rehetra atolony. ho an'ny mpamaky azy sy ny mpanaraka azy izay mitarika azy ireo amin'ny tokony hataony rehefa mahita an'izao sy izao, fa tsy ny fandikana fotsiny ny nofy no mikasika antsika.
Raha raisina ny hevitry ny vahoaka Nofy hono ny fahitana ka aleo avahana ny nofy mila fanazavana sy ny nofy tsy tokony hojerena na kely aza.Ny nofy ratsy mampifanintontsintona ny fo dia tsy maintsy apetraka fa tsy andramana. mba hahatsiaro izany, ary mifoka rivotra in-telo ary mitady fialofana amin’Andriamanitra amin’i Satana voaozona intelo, araka ny nitarihan’ny Mpaminany Masina antsika. محمد (Fiadanana ho azy). Raha ny amin’ny fahitana izay hitantsika sy mampisavoritaka na mifaly amin’izany, dia tsy maintsy mitodika any amin’ny loharanon’ny fahefana amin’ny fandikana ny nofy isika mba hianarana izay tandindon’izy ireo sy ny heviny ambarany, satria mety ho fahazavana ho antsika izany. rahoviana Tsy maintsy ataontsika izany amin'ny hoavy, ary mazava ho azy fa tsy faminaniana ho avy izy ireo raha ny filazan'izy ireo ny tena dikan'ny zavatra hitan'ny olona tamin'ny nofiny.Mety ho diso lalana izy ary mino fa io no mety indrindra, ary hitany fa voatery hanova ny lalany izy.
Izany dia manamafy ny fitenin’ny olon-kendry sy ny manam-pahaizana taloha, ary ny irak’Andriamanitra hajaina koa dia niresaka momba ny dikan’ny lahateniny fa mizara telo ny nofy, ny sasany amin’izy ireo no lazain’ny fanahinao aminao mandritra ny fotoam-pivavahana. andro, ary hitanareo amin’ny torimasonareo izany, ary ao anatin’ireny ny zavatra lazain’ny devoly aminareo mba hanakorontanana ny fiainanareo, ary tsy maintsy mandroaka anareo izany.Ary aza avela hisy fiantraikany aminareo araka izay voalaza.
Raha ny fizarana fahatelo Milaza ny ampahany amin’ny ampahany 46 amin’ireo mpaminany izy io, ary ny tiana holazaina eto dia ny famakiana ny ho avy sy ny zava-mitranga amin’ny olona iray, na izay tokony hohalavirinao na hatoninao araka ny votoatin’ny fahitany.
Raha ny momba ireo izay maneho fahitana Nandray ny andraikiny izy ireo mba hanome fanazavana momba izany.Hoy i Imam Malik (ra ho fankasitrahan'Andriamanitra azy) hoe: “Tsy misy afaka mandika ny fahitana afa-tsy izay manao izany tsara. Izay mahita ny tsara dia aoka izy hilaza izany, ary na iza na iza mahita ankoatr'izay, avelao izy hiteny tsara na hangina”, ary io hevitra io no raisinay ato amin'ny tranokala Ejiptiana liana amin'ny fandikana ny nofin'ny mpamaky sy mpanaraka.
Ny fanontaniana mety apetraky ny mpamaky malala dia izao, moa ve misy tranonkala fandikana nofy Ejiptiana miaraka amin'ny fandikana izay omeny azy ireo amin'ny alàlan'ny loharano azo antoka? Ho hitanao ato ny valiny:
Ibn SireenRaha manomboka miresaka momba ireo manam-pahaizana momba ny fandikana nofy malaza indrindra isika dia tsy maintsy manomboka amin'ny sheikh an'ny mpandika teny, Abou Bakr Muhammad Ibn Sirin, manam-pahaizana avy any Basra any Irak izay teraka tamin'ny taona 33 H ary maty tamin'ny taona 110 H. Naman'ilay zesta malaza Al-Hasan Al-Basri izy, ary nankafiziny ny fahalalana sy ny fahalalana ary koa... Ny fahendrena izay nahafantarana azy dia nahatonga azy ho mpisava lalana amin'ny saina mazava amin'ny siansa momba ny fandikana nofy.
Ilay manam-pahaizana virtoaly Ibn ShaheenTany Jerosalema no nahaterahany, raha tany Le Caire ny fahatanorany, izay nahatongavany ho fianarana ny siansa momba ny hadita.Nalaza tamin'ny fahalalana midadasika sy ny fandikana ny nofy araka ny CORAN sy Sunnah izy.
Abdul-Ghani bin Ismail Al-NabulsiTeraka tany Damaskosy izy ary anisan’ny mpanoratra sy poeta, sady mpikaroka tsara teo amin’ny tontolon’ny fandikana nofy, ary namoaka ny boky malaza indrindra momba izany. Science Tamin'ny anaran'ny "References to Phraseology", dia nodimandry izy tamin'ny 1731 AD.
Imam SadiqIzy dia Jaafar Ibn Muhammad Ibn Ali Ibn Al-Hussein Al-Hashemi.Amin'ny anarany no ahafantarantsika tsara ny firazanany.Teraka tamin'ny taona 80 H tao Medina izy ary maty tamin'ny taona 148 H.
Imam Jaafar Al-Sadiq no mpampianatra ny Imam Abu Hanifa izay vavolombelona Nambarany fa izy no nahay indrindra tamin’ireo izay nahita teo amin’ny fiainany, ary io lalàna nananany io no nahafahany nanome fanazavana mahafa-po ny amin’ireo fahitana natolotra azy, ka lasa anisan’ireo imam amin’ny fandikana nofy izy.
Tranonkala Ejiptiana momba ny fandikana ny nofy Izy io dia iray amin'ireo tranonkala miavaka sy azo ianteherana amin'ny fandikana ny nofin'ny mpamaky sy ny mpanaraka, izay mametraka ny fitokisany sarobidy amin'izany ary manapoaka azy ireo fanontaniana amin'ny alàlan'ny fanehoan-kevitra momba ny zavatra hitany ao amin'ny nofiny. Nahita valiny avy hatrany avy amin'ireo manam-pahaizana manokana sy mpikaroka tao amin'ny bokin'ny mpandika teny nofy teo aloha izy ireo, toy ny imam'ny mpandika teny, Ibn Sirin, Al-Sadiq Jaafar (Andriamanitra anie ho faly aminy), Imam Al-Nabulsi, Ibn Shaheen, sy ny hafa. Izany no nahatonga azy ho feno fandikana be dia be izay mihoatra ny 5000 ny fandikana samihafa, izay tsy hatolony ho an'ny mpamaky azy raha tsy aorian'ny nahazoany antoka fa marina avokoa.
Tsy io ihany no tranonkala ao amin'ny Internet, fa izy no miavaka indrindra amin'ny rehetra, ary ny isan'ny mpanaraka azy izay matoky ny fampahalalana rehetra omen'ny tranokala dia manamarina izany, ary nahoana! Ny zava-drehetra ataon'ireo tompon'andraikitra amin'ny tranokalan'ny Ejiptiana amin'ny fandikana ny nofy dia ny fikarohana sy ny fanadihadiana momba ny fahamarinan'izany mba hahazoana vaovao avy amin'ny loharano azo antoka amin'ny sehatry ny fandikana ny nofy sy ny fahitana. Ny boky fandikana ny nofin'i Ibn Sirin dia iray amin'ireo loharano ianteheran'ny tranokala Ejiptiana iray, miaraka amin'ny antsipiriany momba ny tenin'ity manam-pahaizana malaza ity amin'ny fomba mifanaraka amin'ny toe-tsain'ny mpanonofy amin'izao vanim-potoana iainantsika izao, ary ny halehiben'ny fahatakarany. amin'ny fandikana rehefa mitantara izany amin'ny alalan'ny toe-javatra iainana izay iainany isika, mba tsy hialantsika amin'ny dikan-teny voalohany entin'ny tontolo hajaintsika.
Mety hametraka fanontaniana ny sasany momba ny fandikana ny zavatra toy ny fiara, ohatra, sy ny fahitana azy ireo amin'ny nofy ary ny fomba marina ny fandikana ireo nofy ireo ao amin'ny tranokala fandikana nofy Ejiptiana, raha toa kosa ny manam-pahaizana. Interprétation ny nofy Tsy nanana fiara, fiaramanidina, na fitaovana maoderina hafa izy ireo amin’izao androntsika izao.
Ny valiny dia, araka ny voalazanay teo aloha, dia ny tenin'ireo mpaneho hevitra lehibe toa an'i Ibn Sirin, Ibn Shaheen sy ny hafa, izay tsy ataonay tsinontsinona mihitsy. Interprétation ny nofy Amin'ny fanaovana vinavina ny amin'izay navoakan'ny manam-pahaizana momba ny fandikana nofy.
Raha fitateram-pitaterana avy amin'ny toerana iray mankany amin'ny iray hafa dia mety mitovy amin'ny mitaingina biby io fahitana io araka ny voalazan'i Ibn Sirin, ohatra, eny. Interprétation ny nofy Ny biby dia midika hoe izay ampiasain'ny olona hanova ny toerany sy hifindra avy amin'ny toerana iray mankany amin'ny iray hafa, ary ny manam-pahaizana dia nandika azy io ho toy ny fifindrana marina avy amin'ny fanjakana iray mankany amin'ny iray hafa.
Ahoana àry raha simba ilay fiara, izay mitovy amin’ilay biby tafintohina eny an-dalana? Ireo rehetra ireo sy ny dikany ary ny fandikana hafa dia tsy ho hitanao amin'ny marina indrindra afa-tsy amin'ny alàlan'ny tranokala Ejiptiana momba ny fandikana ny nofy.
Hotanisainay fohifohy ho anao izao ny sasany amin'ireo nofy izay tadiavina matetika ny fandikana azy, ao anatin'izany:
Interprétation ny nofy momba ny fanambadiana Lalàn’Andriamanitra eto an-tany ny fanambadiana, ary ny hanambinana izao tontolo izao sy ny fahadiovam-pitondran-tenan’ny tovolahy sy ny tovovavy no tanjony.Raha hitanao amin’ny nofy izany dia mitondra teny maro araka ny filazan’ireo mpandika teny. Ohatra amin’ireo fandikana ireo. dia ny hoe fiainam-baovao idiran’ilay mpanonofy, na finiavana nokatsahiny sy ho tratrany tsy ho ela.
Tandremo anefa! Misy pitsopitsony samihafa amin'io nofy io, toy ny fahitan'ilay olona fa mipetraka eo amin'ny seza fampakaram-bady malahelo izy na tsy misy ny vadiny eo akaikiny, na mahita hoe mitafy mainty izy amin'ny andro fampakaram-bady, ohatra, ary samy manana ny azy ny nofy. tsipiriany manokana izay hitantsika ny mpandika teny dia mety hifanaraka amin’ny fandikana voalaza teo aloha raha toa ilay mpanonofy tsy milaza amin’ny antsipiriany ny zavatra hitany.
Trondro ao anaty nofy Raha ny zava-misy dia anisan’ny sakafo matsiro tian’ny maro izy io ary mahandro azy amin’ny fomba maro, raha ny fisiany ao anaty nofy, inona no dikan’izany? Nambaran’ny mpandika teny fa raha hita velona ny trondro dia midika ho soa ho an’ny tompony izany, indrindra raha tratrany, izay maneho ny faharetany sy ny fahaizany miatrika zava-tsarotra, ary amin’ny farany dia azony izay iriany noho ny ezaka nataony. .
Nambaran’izy ireo ihany koa fa ny fahitana ireo trondro efa lo sy tsy mety hohanina dia midika izany fa ny fahadisoana nataon’ilay mpanonofy ka tokony hilaozany ary hamerina ny fitarainana amin’izay manana alahelo aminy.
Ny moka amin'ny nofy Ny moka dia bibikely mampidi-doza izay mahatonga ny vehivavy ho sahiran-tsaina indrindra, raha hitany eo amin'ny lohan'ny iray amin'ny zanany izany, dia manatona avy hatrany amin'ny mpitsabo aretin-tsaina izy raha toa ka misy soritra eo amin'ny hoditry ny zanany ny moka, na mividy fitsaboana sahaza azy. ho azy.
Raha ny fahitana azy tamin’ny nofiny kosa dia misy heviny lavitra be izany, araka ny nasehon’ireo mpandika teny ny halehiben’ny hatsaran’ny fahitana azy tamin’ny nofy, ary vaovao mahafaly sy fitahiana ho an’izay nahita izany. izany.
Atody amin'ny nofy Ny atody dia anisan'ny sakafom-biby izay manana tombony maro, mahasoa amin'ny fananganana taolana sy nify.Ny reny rehetra dia miankina amin'ny sakafo rehefa bevohoka izy, ary aorian'izany dia miankina amin'ny sakafo ny zanany kely.
Miaraka amin'ny tombontsoa tsy tambo isaina avy amin'ny atody, dia hitantsika fa hafa ny fandikany azy, satria ireo olo-malaza eo amin'ny tontolon'ny fandikana nofy dia nilaza fa ny atody sy ny fihinanana azy dia tsy mitondra amin'ny tsara, fa izay mihinana azy manta dia tsy maintsy mandinika ny tenany, fa tsy. avelao ny vola voarara hiditra amin'ny volany, ary izany dia hita taratra amin'ny fanesorana ny Ny fitahian'ny zavatra rehetra ananany.
Ary koa, rehefa mandika ny nofy mihinana akorandriaka isika dia hitantsika fa ny fandikana dia mitodika any amin'ireo izay manao ody izay mety hanasa azy ireo hankany am-pasana sy handika ny voalin'ny maty.
Ny alika tao anaty nofy Efa nahita alika ve ianao tamin'ny nofy? Mety ho maro amintsika no mahita io nofy io, ka tsy miraharaha ny heviny, na mijanona sy mandinika ny heviny, na mitodika any amin'ny olona manana traikefa ampy amin'ny famakiana boky fandikana ny nofy, ary mahita fa ny fahitana alika dia mitondra dikany maro araka izay. hitany.
Tsy mitovy ny dikan'ny fahitana ny alika raha toa ka tony na mivovo.Mitondra dikany ny fahatoniana sy ny faneken'ny alika, fa ny hamafin'ny feony sy ny fivovony dia misy dikany hafa. Hitantsika koa fa ny lokon'ny alika mihitsy ao amin'ny nofy dia manana dikany. famantarana sy dikany hafa, ary ny fandikana ny nofin’ny olona iray dia mbola miankina amin’ny toe-panambadiany, na manambady izy na mpitovo.
Dia mandeha amin'ny nofy Isan’ny nofinofy matetika anontaniana ny mandehandeha mba ahafantarana ny heviny ao anatin’ny tontolon’ny fandikana ny nofy tsy misy fiafarana.Ho an’ny vehivavy manambady, ny fitondrana vohoka dia maneho ny dikan’ny ezaka ataony mba hahasambatra ny fianakaviany. ny fiafaran'ny lalan'ny dia na tafahitsoka ao, dia samy manana ny heviny ny tsirairay avy.
Ho an’ny vehivavy tokan-tena kosa, ny diany dia maneho ny fahombiazany eo amin’ny fiainana sy ny fiadanan’ny saina aorian’ny havizanana sy ny fijaliana, ary ny fahitana ny dia ao anatin’ny nofinofin’ny lehilahy iray dia maneho zavatra hafa mifandraika amin’ny fitadiavana... fivelomana Ary manatanteraka ny enta-mavesatry ny ankohonany.Inona no dikan'ny hoe mpivady mandeha miaraka na vehivavy mpitovo miara-mandeha amin'olona tsy fantany? Ireo rehetra ireo sy ny antsipiriany hafa dia mila fanazavana.
Interprétation ny nofy momba ny fitondrana vohoka Ara-dalàna raha vehivavy vao manambady no manonofy izany, na tsy niteraka an-taonany maro, na vehivavy hafa manana vavy ka te hiteraka, na ny mifamadika amin’izany.
Tsy mitovy anefa ny hevitry ny nofy momba ny fitondrana vohoka, na ho an’ny vehivavy manambady, na nisara-panambadiana, na mpitovo, fa rentsika kosa fa nisy lehilahy nahita ny tenany ho bevohoka, ka midika ve izany fa bevohoka sy miteraka? Mazava ho azy fa tsy izany, ny nofy dia tandindona ary tsy misy hafa, noho izany ny siansa momba ny fandikana ny nofy dia tena zava-dehibe ho an'ny olona rehetra izay mahita marika amin'ny nofiny ary tsy mahafantatra ny heviny.
Fandikana ny nofy bibilava Efa nahatsapa ve ianao fa tsy mahay mifanandrina intsony ka aleonao miala amin’ny olana ka tsy miraharaha ny fitadiavana vahaolana? Efa nahatsapa ve ianao fa misy namana tsy mahatoky eo akaikinao, nefa toa anadahinao tsy nananan’ny reninao izy? Mety misy ifandraisany amin'ny hevitry ny nofy momba ny bibilava amin'ny nofinao izany, ary mazava ho azy fa misy fandikana hafa mifandraika amin'io fahitana io arakaraka ny antsipiriany omeny.
Manapaka volo amin'ny nofy Mety ho izany Interprétation ny nofy momba ny fanapahana volo Mifikitra amin’ny fomba fijery feno fanantenana ny amin’ny hoavy izay mampiavaka ny mpanonofy amin’ny hafa, na inona na inona olana atrehiny, dia tsy miraharaha izany izy fa tsy miraharaha ny fanohizana ny fiakarana any an-tampony.
Saka ao anaty nofy Milaza ny psikology fa ny saka dia mety maneho ny vehivavy eo amin'ny fiainan'ny lehilahy, ary mety haneho fitaka sy fitaka izay isehoan'ny mpanonofy, ary tsy mitovy ny heviny, na masiaka na tony, ary raha manafika sy manaikitra azy, na raha milamina izy ireo mandritra ny nofy.
Nahita ny maty tao anaty nofy Iray amin'ireo fahitana miseho matetika ao amin'ny nofin'ny ankamaroantsika izany, ary misy toe-javatra maro izay tsy azo tanisaina rehetra, fa ny nofy dia tonga amin'ny fomba samihafa sy samihafa avy amin'ny olona iray mankany amin'ny iray hafa. Misy ireo mahita. ny maty manome azy na maka zavatra aminy.
Ary misy koa ireo mahita azy manatona azy miaraka amin’ny torohevitra na tsiny sy anatra, ary ao koa ireo mahita olona tsy fantany amin’ny tena izy amin’ny nofy, nefa tonga ao aminy ny tolo-kevitra fa olona efa maty izy. maneho ny fisafotofotoana niainan’ilay mpahita tamin’izany fotoana izany.
Mitomany ao anaty nofy Misy karazany ny tomany, ny sasany mitomany irery tsy misy ranomaso, ary ny sasany tsy mahatanty ny fanaintainana ao anatintsika, ka mikiakiaka amin'ny avo indrindra amin'ny havokavoka miezaka maneho hevitra.
Moa ve ny ranomaso milatsaka amin'ny endriny voajanahary amin'ny nofy, sa hitanao fa ra ny ranomaso latsaka, izay miteraka tahotra sy tebiteby ao amin'ny fanahy? Ny antsipiriany dia mihabetsaka sy miovaova, ary ny siansa momba ny fandikana nofy dia mijanona ho tontolo tsy misy fetra ary tsy mijanona amin'ny hevitra iray na inona na inona.
Azonao atao ny mahita ny fandikana azy ireo sy ny hafa amin'ny tranokalan'ny fandikana nofy Ejiptiana.
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy
Interprétation ny nofy